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http://namofo.com/首页所放的佛学导读方面的书籍,是根据本人多年修行经验所设,现说明下,为什么这样排列顺序,这样安排的道理,
以方便看的人能更加的明白为什么按照这样的顺序去看,
(事物都是相对的没有绝对的,所以佛学导读的内容也不是绝对的,各人可根据自身的情况来看自己应该看的不应该看的,佛学导读上面的内容只是建议,推荐而已,
"依法不依人,依经不依论,依了义不依不了义"这句话是说,当说法的人说的东西跟佛说的法有不同处的时候,就按照佛说的法去做.而不按照这个人说的去做.看论典的时候如果遇到跟经里说的不同的地方的时候就按照经里说的去做,去理解. 了义说的是大乘了生死脱轮回的法,不了义说的是小乘,得人天福报的法,当遇到了义法和不了义法有不同地方的时候,就按照了义法去做. 如果是初学佛者建议按照导读上面介绍的顺序去做)
在初学导读的前面位置先放上,教言,论语类,用意是学佛要先学做人,
连怎样做人都不知道,该怎样把人做好都不知道 怎样能学好佛.
初学导读第二部分,放的可以说是修法把地藏经放在前面,是因为里面的内容
有因果方面的,学佛的第一个正信就是要相信因果,知道因果之后行事完全的按照地藏经上说的去做,当行为完全符合了经上说的,同时,修观音心咒,每日里念普贤行愿品,每日里念普贤行愿品可帮助发菩提心,只有真正的菩提心发起来,见道了,才是刚刚入了信佛的门,这样才是成佛的因,
因地不正,果遭迂曲,也就是说菩提心,见道.是成佛的因,只有这个因地正确了,才会有成佛这个正确的果.佛法是需要实践的,没有实践佛法的功夫想成就,是不可能的,就是一般的,
想从佛法当中得到利益也是需要身体力行的去按照佛说的去做的,不按照佛说的去做,只是今天看看这个说的,明天看看那个写的,一切都是看,都是研究,是不可能真正的从佛法当中得到利益的.
再后边放的是戒律方面的,虽然放置的有先后,但是真的修行起来是没有先后的,可以说是同步进行的,看书的同时就把戒律用在生活中,行动上,把行愿品里发菩提心的地方用在行动上,可以说是需要行解相应的.彼此间需要配合好,
所以说是不分先后的.
再后边的是一些基本的常识类的,本人没有任何的门户之见,一切法度一切人只要有用就好,所以以上所说的内容可以说是,显密净都有.
当上面介绍的都能在行为上做到之后,基本上就能看懂得下边,闻思推荐里面介绍的书籍了,而且这个时候对佛法也会有一个非常透彻的了解.
没有真实的修行过程想看懂得闻思推荐里面的东西是不可能的,就算是文化水平非常高的人,看了之后也只能是文字上的理解而已,不可能真的知道上面在说什么.
说了这么多只是希望对想看的人能有个帮助的作用.:)
