标题: 念佛是否可以消除毁谤三宝的罪业?
  本主题由 慈痕 于 2008-6-23 22:24 审核通过 
dio3idl3
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发表于 2008-6-23 22:24  资料 短消息 
念佛是否可以消除毁谤三宝的罪业?

念佛是否可以消除毁谤三宝的罪业?另一个问题:听说有些罪业是不通忏悔的,不知这个罪业行不行?请最好引用经典中的内容回答。




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发表于 2008-6-24 00:35  资料 短消息 
看看楞严经上 第421-426上:
是善男子。若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。(楞严经+楞严咒)劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸众生。纵其自身不做福业。十方如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祈不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。阿难是善男子。持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时消灭。纵经饮酒。食啖五辛。一切诸佛。菩萨金刚。天仙鬼神。不将为过。设着不净破弊衣服。一行一住。悉同清净。纵不作坛。不入道场。亦不行道场。诵持此咒。还同入坛。行道功德无有异也。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼。四弃八弃。诵此咒已如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来。未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处。庄宅园馆。如是积业。犹汤消雪。不久皆得悟无生忍。。。。(后面省略。请找原文楞严经看 读)




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dio3idl3
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发表于 2008-6-24 15:30  资料 短消息 
谢谢




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发表于 2008-6-24 22:49  资料 文集 短消息 
常说有些重罪不通忏悔,是因为一般凡夫真心未显,忏悔的力度不够,故说不通忏悔。

念佛若能做到“都摄六根,净念相继”,能消一切重罪,念佛,并不是指口头上单纯的念佛,古德云“口念弥陀心散乱,喊破喉咙亦枉然”。佛表觉,念佛即念觉,念念觉悟,什么样的念头算觉悟?大乘佛法里最低的标准:为己是迷,为他则悟。以此心量回向净土,发愿往生,一得往生,永无苦事。

谤佛谤法者念佛不能往生,因自心不信佛法故。净土三资粮“信、愿、行”,缺一不可。




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