1 莲宗寺
莲宗寺位于天津市和平区，是1949年后天津仅存的一座尼僧寺院。
创建者际然法师是满族正白旗人，曾在英美烟草公司做童工，因在18岁时参加“五卅”罢工运动而被厂方开除后过着贫困的生活。1935年际然披剃于北京拈花寺的量源法师，次年回到天津开始募化净资买地备料。1938年际然法师在昌文和光道两位比丘尼法师的帮助下，首建大殿，后又修山门和东西两厢及后楼念佛堂。全部工程由际然法师亲自设计，购料及监工，历时十三年才陆续完工。因该寺地处闹市区，毗邻多为妓院、大烟馆等秽处，故取之莲花出污泥而不染，又以莲宗也是净土宗念佛法门之意，故称莲宗寺。...
地址：天津市和平区保安大街36号
电话：（22）27231995
传真：（22）27223036
E-mail:lianzongsi@yahoo.com.cn
http://www.tjlzs.com/
主持:圣慧法师，天津市佛教协会副会长。
1970年出生于天津市， 1987年发心出家亲近际然法师，1989年披剃于香港慈明尼师，同年在江苏省常州市天宁禅寺求受三坛大戒，1995年任莲宗寺监院，1998年正月，由大悲院方丈宝函法师送座升为莲宗寺住持，同年6月于宝菡法师得受天台宗第四十四祖倓虚法师的法脉传承。
毕业于天津师范大学汉语言文学专业，喜欢古典文学，晓格律擅诗词，1995年毕业于福州尼众佛学院后，又于北京大学宗教学系读硕士研究生。
2 挂甲寺
挂甲寺位于天津市河西区中环线邻近海河的地方，原名叫庆国寺，改称挂甲寺的原由，说起来，要上溯到一千多年前的唐朝了。
今天的挂甲寺
相传唐太宗于贞观十八年也就是公元644年征东归来，路过大直沽时发现庆国寺，便在此解甲休息。还有更细的传闻是：当时陪在太宗身边的，是大将尉迟恭。而太宗还一时兴起，向献茶的僧人慈航要来纸笔，亲书“挂甲寺”匾额一方，嘱咐和尚将庆国寺改名为挂甲寺，以此作为凯旋的纪念。
不过传闻还有另一个版本，说在庆国寺挂甲休息的主人公不是唐太宗，而是他身边的大将尉迟恭，也就是后来人们常见的这位威风凛凛的门神尉迟敬德。
不管传闻中的主人公是唐太宗还是尉迟敬德，庆国寺在唐代就已存在，从来就没有人怀疑过。而庆国寺后来改称挂甲寺又是不争的事实。这一历史依据，可以从万历二十八年也就是公元1600年刘生甲所撰的《重建挂甲寺碑记》中看到。只是，挂甲寺确切建于哪个年代，至今还没有人能够说得出来。追踪佛教传入中国的历史我们知道，佛教自西汉哀帝元寿元年也就是公元前2年传入中国后，几经起落，到隋代，由于隋文帝的着力倡导，有了更快速的发展，在传播方面，表现为在民间的深入。
而挂甲寺建立最初的寺址，是在“大直沽迤南三里许”的大孙庄，大直沽也还只是一个寨子的规模，远不是城镇，因此挂甲寺的所在地可谓是标准的民间，这与佛教在隋代发展的特征相合。
由此再结合相沿的唐代即有庆国寺的说法可以推断，挂甲寺的建设年代，很可能就在隋末唐初，也就是说，挂甲寺至今，至少已历经了1300多年的风风雨雨，称得上是津门第一庙。
不过挂甲寺在历史上，也像佛教传入的历程一样起起落落，兴衰不定。在《重建挂甲寺碑记》中我们知道，挂甲寺到明代万历年间，已经变成令人凭吊的遗址了。而挂甲寺的再次兴盛仍然与“挂甲”有关。
明万历十年，日本关白丰臣秀吉为了缓解国内矛盾，占领朝鲜觊觎中国，将目光对准了明朝的首都北京。因此天津一地成为抗倭重镇。明万历二十八年，游击将军张良相，来到挂甲寺的遗址，听说了唐朝旧事，感叹日后得胜也将效法前人在挂甲寺挂甲庆祝。于是命部下捐资，重修挂甲寺，地方百姓也大力协助，只用了短短两个月的时间，新的挂甲寺就建成了，并且“瞻谒云集，随祈随应。”香火极盛。而张良相也真的很快荡平倭寇，在挂甲寺庆祝胜利。
此后挂甲寺对于定国安邦似乎有了特别的意义，尤其受到武将的青睐，凡是出征上前线的，很多人都要来挂甲寺朝拜，成为当时流行的时尚。
明代挂甲寺周围，风景优美，涵养出很多俊秀人才。延续到清代，康熙乾隆年间，挂甲寺内还出现过一位喜好诗画的名僧人子憨上人。他广交文人墨客，引来大批诗人为寺院题咏，写下了不少诗篇，从而使挂甲寺在盛名之上，又加添了清雅的文化气息。
明代时挂甲寺的所在地大孙庄，还是四官庄之首，代管四十八村，四官庄为皇宫中娘娘的脂粉地，所纳的钱粮专供娘娘后妃们享用。明末崇祯时，全国大旱，唯有海河两岸获得丰收，因而受到娘娘后妃的赞赏，特赐给大孙庄半副銮驾。村民们将这半副珍贵的銮驾，珍藏在挂甲寺中。我们今天有兴，还可以看到这套东西。
这半副銮驾也几经风雨，清道光年间曾大修一次。1958年再修一次。文革破四旧的时候，机警的村民们将它藏在马棚内的草料中才躲过劫难。而今明代及以前的銮驾，故宫博物院已经无存。这半副銮驾，也许是现今存世年代最久远的皇家出行仪仗；也是现在唯一可以凭借自身确切的年代印记，来间接证实挂甲寺久远历史的信物。
由于频临河沿，常年受到河水的冲刷，河堤坍塌，殃及挂甲寺，因此在光绪十三年，也就是1887年，挂甲寺南迁重建。这次重建规模很小，只建有一座菩萨殿。三年之后，直隶四品候补守备周上达，又集资建造了一座大殿，也就是后殿。
清代初期大孙庄随寺名的变化，改称挂甲寺村。挂甲寺和挂甲寺村原来位于海河东岸，海河在这里有一大湾。1900年八国联军入侵天津，乘舰船顺海河而上，路过挂甲寺村的时候，遭到以挂甲寺村村长为首的保卫团和义和团的顽强抗击。八国联军占领天津后，成立了都统衙门，1901年曾对挂甲寺村所在的海河大湾裁弯取直，将挂甲寺村分隔成东西两岸，而挂甲寺也由东岸划为西岸。
但是村民们对挂甲寺的建设并没有因为这样的地理分隔而中断。1932年，他们又募集了财务，改建了光绪时期修建的菩萨殿，使它与后殿在同一中轴线上，成为前后两座殿堂。1944年增建山门，以后又陆续补建寮房、围墙等，最终成为符合规制的寺院，占地两亩半。
那时挂甲寺主要供奉菩萨，每年阴历二月十九观世音诞辰日是开寺朝佛的日子，届时会举行盛大的挂甲寺庙会，一时间烧香拜佛的人挤满了寺院，香火鼎盛，挂甲寺也由此再次成为天津地区名声极响的寺院。
1958年，寺院再次被毁。
今天，矗立在我们眼前的这座有着太多历史记忆的挂甲寺是1994年开始动工兴建的，历时三年多的时间，于九七年7月完成。并举行了盛大的佛像开光仪式。
至此，时断时续穿越了1300多年的挂甲寺钟声得以延传至今。
3大悲禅院
大悲禅院又名大悲院，是天津目前唯一的一座十方丛林寺院，坐落在天津市河北区天纬路。它始建的年代，无确切文献记载，据有关史料考证当为明代创建。清初经天津守备曹斌捐献修建，康熙八年（1669）又重新修建。当时建筑规模较小，只有西院。1940年进行扩建，成今之东西两院。解放以后，经过重新修整，增修了四周山墙，建造了僧寮。十年浩劫，大悲院遭到严重破坏，1980年开始了修复工作。
现在的大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿 、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂 、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。
大悲院门前数百米之内，是一条繁华的宗教文化市场。街道两旁售货摊位云集，宗教文化商品琳琅满目。大悲院外墙门前有石狮一对，门额上有赵朴初先生所书“真如觉场”四个大字。进入外墙大门，迎面即是天王殿。殿内中央供着笑面大肚的“南无当来下生弥勒尊佛” ，弥勒尊佛背后是手执宝杵的护法天尊韦驮菩萨 。殿内左右两侧为“持国”、“增长”、“广目”、“多闻”四大天王塑像。
穿过天王殿，便是正殿大雄宝殿。殿内正中供着明代所铸古铜鎏金千佛莲座释迦牟尼像 。铜佛高5.2米，莲花座重6吨，座上有9999个小铜佛。主佛两边站立阿难、迦叶两弟子像。释迦牟尼铜像前 ，是一座1994年开光安放的玉质释迦牟尼佛造像，高1.6米 ，重888公斤，是由新加坡郑国川居士捐赠，经香港转运而来 。殿内两侧有十八罗汉坐像，高2米，神态逼真。左后屋角供“文殊菩萨”，右后屋角供“普贤菩萨” 。释迦牟尼佛祖像背面供奉的是观世音菩萨，善财童子和龙女各侍左右。
大雄宝殿后面是大悲殿。殿内供奉泥塑千手观音像，高3.6米，表层贴金，神态庄严，姿容动人 。殿内三面墙壁绘有反映释迦牟尼一生事迹的壁画。
大悲殿西侧是地藏殿，正中供奉的是地藏菩萨，右侧供奉本院圆寂的历代住持和尚及十方僧众觉灵等众莲位，左侧是一些居士信徒众莲位。大悲殿东侧是讲经堂，内供观世音菩萨、南天消灾延寿药师佛、南海观音石刻像。
大悲殿的两侧设有弘一法师纪念堂和玄奘法师纪念堂。弘一法师纪念堂内悬挂着徐悲鸿早年画的弘一法师油画像的复制品，陈列着李叔同的生平传略、部分著作和手抄经文等。
玄奘法师纪念堂供有复制的明代绝版的玄奘画像，并介绍了他的生平和事迹，也陈列了他的部分经书和著作。玄奘法师的6块灵骨中的一块原在大悲院中供奉 。1956年，作为中印传统友谊的象征，玄奘灵骨移供印度那烂陀寺。现在纪念堂内，还设有一个供奉玄奘顶骨的模拟塔，塔内顶骨以照片代替。
大悲院于1982重新恢复佛事活动。1983年被列为全国重点佛教寺庙之一 。1986年正式向社会开放 ，年平均接待10万人次，每天都有国内外善男信女和游客前来朝佛观光。
玄奘法师纪念堂位于大悲殿右侧，与左侧的弘一法师纪念堂正好对称 ，是为供奉唐代高僧玄奘大师的顶骨而设置的专室。纪念堂供奉着高约2米的玄奘法师绣像，供桌上的高约1.2米的莲座金色塔，象征以往供奉玄奘法师灵骨的史实和因缘。
玄奘是唐代的高僧，唐太宗贞观元年(公元627年)，玄奘二十六岁时，决心去佛教圣地天竺（古印度)寻求真正的佛教经典。至摩揭陀国，入那烂陀寺，从戒贤为师，学《瑜伽论》等。贞观十八年（公元645年)正月归国，受到长安“空城出观”的盛大欢迎，唐太宗又在东京洛阳亲自接见了他 。他将所获梵本经书657部献于朝廷，太宗命他在弘福寺翻译群经。经过十九年的刻苦努力，共译出佛经75部，1,338卷，1,300多万字。佛教由是渐盛，玄奘法师为中、印文化，特别是佛教文化的沟通，做出了卓越的贡献。
玄奘于唐高宗麟德元年(公元664年)圆寂，谥“大遍照”，塔于长安北原 。相传黄巢义军攻破长安，玄奘墓塔毁于兵火，后将其部分灵骨辗转至南京立塔供奉。太平天国时，塔圮，后遂堙没无人能识。公元1944年，日本侵略军在南京中华门外建神社时修路 ，从地下发现了供奉玄奘法师顶骨的石函 。当时便被日本侵略军拿走一部分，留下来的一部分共分成五份，分别供奉在北京、天津、南京、广州和四川。天津一份于公元1954年供奉在大悲禅院。公元1956年应印度政府的请求，经周恩来总理批示，将天津大悲禅院供奉的这块顶骨送往印度，以加强中、印两国的文化及佛学的交流。
玄奘法师纪念堂还展示着“玄奘法师生平业迹”、“玄奘法师西行求法路线图”、“玄奘法师译经年代表”以及“关于玄奘顶骨”等文字说明资料。同时还陈列着玄奘法师主译的部分经论与典籍，并珍存许多有关玄奘法师生平事略及其墓塔、灵骨等照片文献。
弘一法师纪念堂位于大悲禅院内的大悲殿西侧偏室 。堂门前悬挂老居士龚望用鸡毫所书的汉隶“弘一法师纪念堂”金字匾额。纪念堂内正中悬挂中国著名大画家徐悲鸿先生的为弘一法师所作的油画肖像的仿制品。画像前设案，案上供奉弘一法师盘膝端坐的铜像，高约1米，神情安逸 ，满面慈祥，为弘一法师得意高足广洽法师所捐制的。弘一法师像左右悬挂楹联一副，上联是：“发心来正觉”，下联是：“忘己济群生”，两端是影印法师的手书《阿弥陀经》的前后段。
纪念堂两侧悬有玻璃镜，有法师生平简介，《华严经偈》影印件、翻照的大师玉照以及书法篆刻影印件。有展柜四个，陈列大师手书佛经、著述的影印件，另有今人所作弘一法师年谱、传记、纪念文章等书件，供瞻拜和怀念。
弘一法师（1880—1942年）俗家姓李，名文涛，字叔同。又名成蹊、岸，别号息霜。原籍浙江平湖，生于天津。李叔同天资颖慧，除善诗文、书法、篆刻之外，尚能精鉴古物，通晓音律、戏剧。曾赴日本留学，在东京学习西洋绘画和音乐。是中国现代话剧、绘画、音乐的奠基人之一。1918年，李叔同在杭州虎跑寺落发出家，法名演音、法号弘一 。同年9月在灵隐寺受具足戒，一心学佛，专研戒律，有南山律宗大师之称，著有《四分律比丘戒相表记》。声播海外的一代高僧，1942年10月13日于中国泉州圆寂。
大悲禅院是天津市区唯一的古刹丛林。法师的故居也临近大悲禅院，法师生于此地，学于此地，在古刹大悲禅院建纪念堂，是很有意义的。许多乡人前来瞻仰参拜，国内外知名人士，也有不少前来晋谒。1990年在天津市河北区弘一法师故居建起了《李叔同书法碑林》，并铸有坐像；1992年成立了“李叔同研究会”
4 天津荐福观音寺
荐福观音寺位于天津市河东区大直沽，津塘公路与大直沽中路交口处，占地面积8400平方米。大直沽是天津的发祥地，历史上有30多座寺院庵堂，又称“先有大直沽，后有天津卫”，荐福观音寺是位于大直沽的药王庙遗址上修建的，是由佛教荐福庵异地重建的新道场。位于小孙庄的荐福庵是民国时期修建的，河东区文物保护单位，现常住尼僧20人，1996年开放后由一座名不见经传的小庵发展成为初具规模、香火兴旺，道风井然的佛教活动场所。教务法务的进行、弘法利生事业的开展、慈善公益善举的传播，在国内外的信徒众多、拥挤不堪，而且面临拆迁、规划退线，在市、区各级领导的关心、支持、帮助、协调下和东达房地产开发公司的鼎力相助，圆满促成了荐福庵异地重建并更名为“荐福观音寺”。
寺内圆通宝殿前有一株六百余年之古槐树（寺院三宝之一）。沧桑流逝，古槐犹在，它是直沽寨悠深历史的佐证。人们都赞誉为“神树”，确是直沽人的祖辈。六百年树王菩萨将供奉在古槐树前，护卫着宝刹。圆通宝殿供奉四面千手观世音菩萨（寺院三宝之一），通高8.6米，为香樟木、日本按金庄严，殿内还将悬奉九龙匾等32块大匾抱柱，殿内塑画观世音菩萨三十二应化身壁画，独具特色，殿内可容纳450人同时课诵。圆通宝殿前天井将耸立高10米9层的千佛宝塔，塔上雕刻有1028尊释迦牟尼佛像。高大巍峨、无比庄严。为直沽古刹又添一景。
荐福观音寺中轴线由宋代牌楼、山门殿、天冠弥勒殿、圆通宝殿组成。两侧建有东方三圣殿、西方三圣殿、护法殿、地藏殿、药王殿、树王菩萨殿、藏经阁、五观堂、念佛堂（同时容纳300人）、讲经堂（即电教馆、同时容纳400人）、佛教宾馆（即上客堂）、电脑室、僧寮、库房和大型会议室。圆通宝殿地室将修建国内独一无二的“报恩堂”在主殿的地室里供养三世如来和地藏王菩萨，并可以同时供往生长期牌位10000尊，每逢初一、十五本寺僧众为亡灵超度回向，离苦得乐、早生净土。寺院钟楼、鼓楼将对外开放，内悬5吨铜钟（寺院三宝之一）和直径两米的雷音鼓，钟鼓楼上方还建有宋代风格的四座凉亭，是静坐禅修的好去处。
荐福观音寺的修建以古朴、典雅、别致、凝聚、雄伟、装观为基调，既体现历史面貌，又显示现代风格，与近在咫尺的元明清天妃宫交相辉映。必将成为独具特色的佛教活动场所、北方较大的比丘尼丛林和旅游观光胜地。
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