标题: [原创] 回贴的礼貌
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回贴的礼貌

回贴的礼貌

谁要成仙成佛。
我是不会反对的。这是尊重别人的自由。
但,请回贴时总得有点基本的礼貌。
可能我一直都在看很好的文章。
我以很前喜欢看尼采,更喜欢卜乃夫。。。
想到这个卜乃夫,我心里就百喜交杂。更想念到我求学时的老师。

无名氏(1917—2002),江苏江都县人。原名卜宝南、又名卜宁、卜乃夫、卜怀君,自称宁士。曾在北京大学旁听,主张自修。四十年代开始,以无名氏笔名发表作品,着有风靡一时的畅销小说《北极风情画》和《塔里的女人》。抗战期间任职《扫荡报》记者,并开始写作。此外,曾任职大韩民国临时政府机关。着有《中韩外交史话》。1942年出版第一本短篇小说集《露西亚之恋》。1946年开始写作长篇巨制的《无名书》。

1949年后,自愿留居大陆照顾母亲。后来被迫下乡劳改,并入狱,仍继续写作,完成第六卷的《无名书》——《创世纪大菩提》和《狱中诗抄》等作品。《无》书全套六卷,为中国当代文学史难得的壮举:第一卷《野兽、野兽、野兽》;第二卷《海艳》;第三卷《金色的蛇夜》(上、下册);第四卷《死的岩层》、第五卷《开花在星云以外》和第六卷《创世纪大菩提》。全书六十年代初完成,八十年代在台湾和香港出版。1983年经香港到台湾。其它作品有短篇小说集《圣诞红》,散文集《红鲨》、《塔外的女人》和诗集《狱中诗抄》等。曾获中山文艺奖、国家文艺奖等多个奖项。晚年除整理出版旧作外,亦出版了《宇宙投影》、《在生命的光环上跳舞》、《一根铅丝火》等作品。

尼采和卜乃夫都是散文高手,文学和哲学双兼。
尼采善于用平白的语话,卜乃夫用字则更深刻,更丰富,更喜欢表现自己的才华。
节录无名氏一段给大家欣赏一下。

野兽.野兽.野兽
第一章

大昏眩歪扭一切。
大雷雨狂啸着,怒嚎着,飘舞着,奔突着,野兽般从天上俯冲扑下,从地底汹然勃发,从东西南北剽悍旋涌,从四面八方漭沆激射,魈魅似的,魔魇似的,凶狞而阴险,蛮犷而跋扈。它吼着,号着,滚着,仿佛要撕碎整个宇宙,要毁灭全部地球。闪电邪恶的飞走如狂,银的光,白的光,蜡像的光,僵尸的光,大瀑布般地喷吐着,鲸鱼般地喷吐着,飞箭形的、联珠形的、穹幕形的、球形的、虎豹条纹形的,花花色色,倏亮倏灭,蛊诱眩惑,威凌恫吓。像平地涌起几十丈海啸,飙雷轰然崩炸,暴怒的咆哮,交织着大气疏密纵波,缠裹着死腾腾的苍白电光,愤愤然擂击山谷和云层,霹雳爆塌声猛烈摇撼大地、森林、原野、河流、城市,……

暴风枭吼着,疯嗥着,狂人似地扑斗雷雨,谋杀式的凶闯它、撞打它。叛逆它的凌虐与谋杀,雨柱子像千万条灰色巨蟒,倏然扭舞,黑淹淹的疾滚,斜斜曲曲的雷奔且厮杀,姿态熛怒,形势雄险;它撕咬风的巨臂,吞噬风的胸膛,殴击风的整个彪体,古罗马斗兽似地,与它缠扭成一片。吼风吼雨,喧豸不已、拧扯不已、格斗不已,充满了凶焰,充满了毒液,穿插着妖娆的电鳗,伴奏着冬冬冬冬的雷战鼓。风暴雨暴,雷暴电暴,吼声浩浩滔天,光色鬼魅蛮艳。全宇宙情调被渲染得像维苏威火山岩与环形山的模型摄影,阴惨而狰野。所有存在像麻疯样狞丑,幽灵样恐怖,瘟疫样到处传染恐怖。可怖的大毁灭色彩渗透云霄,漫透黑夜,浸透山岳、江海、街市、村庄、道路、石块。……

飑线雷雨无休止怒声嗃嗷,狰然狂驰,仿佛一头锁锢在荒漠里的彪巨海怪,它冲出西部囚笼,向东部海洋冲去。所有它被囚锢的愤怒,都凝成风雷雨电,形成风的吼声,雷的喊声雨的嗥声。它们狂啸着:“冲啊!冲啊!冲往海洋!冲往海洋!我要海洋!我要拥抱海洋!我要回到海洋!……”它们狂潮样在这副热带大陆上冲着、驰着、骋着,砸死所有和谐的气流气团,捣翻一切透光的高积云与卷层云,强力电化高空构造,专横的压榨全部大气层直线运动量,强热膨大气体叫它爆炸,整个空间立刻陷入天旋地转,一片革命混乱,疯狂与仇恨嬲挟一切。天穹如天文望远镜所捕捉的月球断面,惨厉而嘶丑,又似倒挂一汪无边黑夜戈壁沙漠,死的沙漠,叆霴的沙漠。这死黑沙漠上,滚动阴惨惨白森森电浪,像大海逆流在横汇倒注,湍射泽泻,又若琥珀色野兽群,在奔逐、劫掠,……

风绞雨。雨杀风。风雨拧雷电。雷电撕天穹。一切全漩涡成一片,绞杀了和平,海蚀了理性,似有意要把这大城抛入暴风雨的烈焰,像投一块木柴。在大城所有空间,雨无极无限的飞转跳掷,大簇大簇的、大根大根的,像那谋弑邓肯王的马克白大将眼里疯驰的大森林,千千万万棵树在旋舞、輵奔,又如一场残酷的地毯式大轰炸,密密札札滴水无缝的轰击大地层。霶霈的雨。阿哗的雨。疯嚎的雨。野蛮的雨。酒神 Bacchu 式的狂醉的雨!雨!雨!雨!雨!这是狂雨之夜!狂风之夜!狂雷之夜!狂电之夜!魔鬼的狂夜!歇斯底里的狂夜!狂夜!狂夜!狂夜!狂夜!……

印蒂蓬散头发,兀立窗前,凝望窗外雷雨。窗子早被他敞开,回廊外的狂风不断冲卷进来,向他攻打,挟着细碎的雨点子。在大风绞扭中,他长长头发缠颤得像一条条蛇,两颊不断被风掴击,脸庞沾满碎雨滴,但他并不理一理,或抹一抹。他整个人似在高高游泳跳台上作一吹花式跳水,笔直投入大雷雨的深沉漩涡中,灵魂也跟着深深沉下去,沉醉而有点麻痹。好象疯人拥抱火焰,他全部思想紧紧拥抱这片大雷雨。后者不仅在他身外旋滚,也在他血液里翻滚。他的每一个呼吸似已变成雷雨的中心旋律。他把它当做一个热烈而艳丽的妇人,注意咀嚼她的颜色与声音,尽情玩味她的肉体与心灵,冷静得如一根石柱子,残忍得像山蝎子。——这大雷雨具有一副灿烂雄壮的肉体。比肉体更诱惑的,是她那喷火山似的灵魂。

一切声音似乎都死了,只有两个字活蹦活跳的狂吼着:“生命!”窗外,成千成万,从黑暗天空冲扑下来的,仿佛不是暴风雨,而是成千成万有思想有骨血的生命。是生命在喊,在蹦,在跳。是生命在愤怒,在爆炸,在冲击!是生命在呼号,在狂驰,在急舞!……。全部大雷雨只是这两字的注解,正像全部圣经是它们的注解。

五年了。我又回到这里,我的家,我的巢。……五年了,又还是这样的风暴和雷雨。……”他喃喃着,声音很低微,几乎连自己也听不见。

他沉思,回忆,搜索。一点也不错,五年前,正是上面那两个字,雷雨似的向他呼喊,把他引诱出学校、家庭、朋友群,投入一个陌生地域。不同是,当日受诱时,并未看清它的脸孔,只是听它的神秘召唤,仿佛野兽听到同类召喊。他那时唯一的欲念是:“冲出黑暗洞窟!投到旷野喊声里!”他当真这样做了,毫无理由的告别了“过去”,叛逆本然环境,把自己抛入新的急流里,从不考虑,它究竟会把它带到哪里?经过五年来的急流泅泳,此刻他终算认清当初的“召唤体”。他不再是盲目野兽,而变成一个有理性的动物。顺着理性的指示,他发现那“召唤体”不再是一团混乱与黑暗,而是一种有组织有光亮的实在。这“实在”此刻就在远远南方。在南方,有大海洋急流在等他。他必须从五年来小河流里跳进那大海洋急流中。在那片大流中,“生命”正像窗外雷雨样表现着,呼喊着,他无法抵抗呼喊和召唤——他整个人似乎就是专为被召唤而存在的。

其实,这一类召唤,并非自他开始。几千年来,早已有千万人接受过它。
一千九百年前,在黄滚滚的约旦河畔,在粗犷的山岩下,在带有死海咸味的大风里,一个以色列先知听到苍天声音,听到“召唤”,挟着无穷恐怖,逃奔到荒漠里。在风雨与孤独中,在日夜苦行与禁食中,在与心灵的撒旦的搏斗中,他披头散发,愤愤惶惶,探寻这一召唤,形容像骷髅般嶙峋癯瘦,颜色似死尸苍白。经过非人的大饥饿大寂寞与大憔悴后,这拿撒勒木匠,终于在旷野捕住这一“召唤”,拥抱了生命与真理。——这是耶稣的悲壮幕景。更远一点,一个深沉午夜,那印度王子听到召唤,在大黑暗中看见大火光,在大欢笑中听见大哭泣,在大豪华筵席上看见大死亡,在大绮丽歌舞中看见大地狱,他遭魔似地如醉如狂,骑白马逃出宫门。从此以后,他既破败又褴褛,伤兽似的,披发赤脚,匍匐颠踬于尼连禅河侧,日夜追求这一“召唤”。他茕独、他苦行、他挣扎、他坚忍。有时,他不惜日食一麻一米,甚至七天吃一麻一米,在大痛苦里得到大沉醉。经过一千九百多天的苦行,他终于在毕波罗树下寻到这一“召唤”,悟得生命无上智能。——这是释迦的血泪幕景。……这些巨大灵魂的辉煌经历,从来就没有欺骗过他。它们像江河海洋,浩浩滔滔辂滚于宇宙间,也滚转于他感情深处,给他毫不撒谎的鼓舞与同情。他目前所追踪的路线,一千多年前,那些大师早画好了。

五年了,依旧是召唤。依旧是雷雨。召唤与雷雨。生命终究是怎样一种伟大存在。恐怖!迷人!惊奇!神圣!——一切正像窗外的风、雷、雨、电,……啊,生命!生命!”他这样想着,眼睛不禁微微流出感激的泪水。渐渐的,他忘记自己,忘记过去,忘记一切,整个人沉入雷雨声里。

不知有多久了,忽然,一个音籁在他身边响起来。他听见老仆幺虎的声音。
少爷,老爷请你过去说话。”他含糊的应着,眼睛仍凝望窗外大雷雨。。。。

无名书共六卷,每卷都有一寸厚。
描写下雨的后面还有很多。这是文章开始的第一段而已。
这些学着都下过很大的用工。就像我们净土各前辈,大部分都精通儒释道。
他们写的每一句话每一个字都经过苦练。
这些学着在我心里都是伟大的人物。
他们写的,从来都是一气呵成。
看过这种文章,再看双城记,看两个字就看不下去了。

星云大师说,
自读首楞严,从此不尝人间糟糠味。
我要补充说,
自读圆觉经,从此不尝人间糟糠味。

好的经,还有很多很多。
我们学佛学了这幺久,读了这幺多,好歹回贴也不要离题吧。
真正为楼主着想,真正从大众的角度去考虑,怎幺会离题呢。
禅定就是要专注,念佛也是要专注,做人也要专注。
现代人的时间都很短促。不要浪费时间和空间。
佛教就是要放弃执着。放下自己。多为对方着想。
只有这样才会对大众有益处。


[ 本帖最后由 vv 于 2008-6-7 08:01 编辑 ]




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韩亚鹏
游方香客



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发表于 2008-6-6 20:05  资料 短消息  QQ
可惜还有点看不懂啊




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四级香客




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发表于 2008-6-14 10:01  资料 短消息  QQ
那里看不懂呢?说清楚一点吧。




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开示悟入
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发表于 2008-6-14 15:43  资料 短消息 
您发这贴都哪跟哪呀?后学也是一头雾水.您把这当文学版块了吧?




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