何为人?
既然做人到头来多是一场空,
那为何要做人?
做人的本意又是什么?:er13eer

:4c684ncn 你大概时运不济吧?那么忧伤失意.既然做人到头来多是一场空,为什么不把一切放下呢?为何要做人?其实做人是你三生有幸,是你多生积善感应的善报.要无比珍惜今生的人身哦.我们的人生虽然短暂,但却是我们在六道中最容易,也最有希望修成正果的.其实,获得人身就尤如我们获得了渡海的一条船.我们是否能达到解脱的彼岸,全靠今生的努力啊!你说做人的本质是什么?你说何为人?:gfsfg2hh :mvbqq :gfsgfsgs :gfsgfsgs :gfsgfsgs

回答施主两个问题，一，“何为人”依愚见，世俗之人皆为“欲”的结合，并不是你所说的到头来一场空，空即是色，色即是空，空空色色:g1232dh
二，“为何为人”的问题，佛佗在菩提树下修成正果之前亦为凡人，但此前其种种经历已回答施主为何为人的问题，实乃为经坎坷，历沧桑，去一切欲贪之念。:g1232dh :g1232dh

:mvbqq

:trsrt2 有些话太深奥很难明白的
但我知道要解脱一切是很难的
而最难的不是放不下世间的贪恋
而是人是世间的[情]缘
友情,爱情,亲情
恰恰更难舍的是亲情:er13eer
因为不想他们为我感到痛苦和伤感
所以现在暂时是不会远离红尘的:trsrt2
等无牵挂的时候就是挥尘远离红尘的时候:fdsg1s32

站在修行人的角度理解看法来说，人是因为妄想来的。
站在一般世俗研究和普遍的看法来说，人应该是精子和卵子的结合体。
每个人对人生所下的定义都是不同的，每个人的人生目标也都是不同的。
佛陀从根本上讲解了佛法，那就是烦恼，世间无处不是烦恼，所以佛陀慈悲的讲解了适合各种人群理解的经。
用我个人的理解看法来说，烦恼是因为观念而产生，当事情或者人物没有达到我们预想的那个样子的时候我们的烦恼就来了。
任何事情都是一样的，当不如我们意的时候，我们换个角度去想这件事情，就会发现自己的烦恼完全是多余的。烦恼是因为只站了单一的角度去看问题了。
前几个月一个朋友说老婆怀孕不正常打掉了。工作也没找成，他一直都是很顺利，他很沮丧，因为他很想要个孩子，也很想要个稳定的工作，但是这两样都是先给他了，然后又让他失去了，他的心情 几个月了还是难以平复，性格有些跟以前也不太一样了，我跟他说这个是好事情，因为他都三十来岁了一直都是一帆风顺，没有什么挫折，三十来岁正是好时候，有挫折可以重新开始重新站起来，但是如果再过些年让他遭遇这些事情的话，那么他可能就没有那个心力去站起来了。人生是不可能一帆风顺的，我个人觉得早经历挫折比晚经历要幸运，因为年轻，有足够的心力精力去承担，然后从自己的挫折中站起来。只是每个人重新站起来的时间长短不一样而已。
相信你会解决好自己的烦恼而不是去逃避，任何形式的逃避都是暂时的。相信你会解决了自己的烦恼让自己开心快乐起来。
愿你吉祥如意

:er13eer
生活也就是这样了
只是现在的社会太现实太茫然
尤其是现在的年轻人
无所事事
鞠躬尽瘁
社会风气也不好:er13eer

做人才有机会在这一生绝无佛法  
有人身你才可以看佛经、念佛号、供养佛等等。

人为地大，风大，水大，火大。四大由因缘合和而成。世间万事万物皆由因缘合和而成。没有因就没有果，而且宇宙万物皆无常变化，因此本性是空。你所说的空，是没得到什么，有欲望驱使，不是空。做人是要做一个觉悟的，没有烦恼的人。

:gsfg8789e 以上答案满意吗?你的迷津在哪理?你得首先把自己的方向确定,在勇往直前的前进下去,直到彼岸.知道吗?我们四大合和的身体可能随时都出问题,等待不是办法!你得现在立刻进入状态,这并不等于一定要出家!出家不一定就能解脱.可爱的师兄啊,你怎么看的学佛修行哟?:4c684ncn :4c684ncn :4c684ncn

:er13eer 是在概叹?还是在观望?还是在抒发情怀?:gfsfg2hh :gfsgfsgs :gfsgfsgs

:trsrt2 或许多有点吧

人身难得,我们就要珍惜这难得的人生,不要再浪费时间了:5654gsgf :5654gsgf

[ 本帖最后由 自在随缘 于 2008-4-1 16:19 编辑 ]